你妈妈也一样

之前跟赛酱聊起墨西哥一美迭戈卢纳（我的定义）就在想我以前没看过这个那又是怎么知道他很多年了的呢，学姐说你看这个能把他和盖尔加西亚（二美）看遍，诚不欺我。最近恶补墨西哥近代史，里面所有姓都是历史人物，几无印第安土著血统的权贵之子却因老爹想要彰显民族性而起着阿兹特克名儿（姓是开国总统），玩伴出身平民却姓Zapata牛爆了南部进城农民后代吗，在原宗主国（表嫂姓西班牙征服者）撮合下短暂相交但终究两个世界再也无法相互直视，偏偏设在打破一党专政历史性大选前，青春性剧之下莫非也有政治隐喻是我想太多吗。ps我跟阿方索卡隆的御用摄影师特别不对盘，他拍的画面我都觉得丑、不讲究，自从马利克用了他后感觉很难再爱了。

文本中将政治的角力转换成人类最为亲密的性关系，这就让对影片的隐喻层次丰富了起来，无论是带着冷战思维去划分左右，还是解读为当下改革派和保守派的交锋，小到两人直接代表的阶级差距，观众都能找到可以自洽的解读方向。在这个基础上，影片采用公路片的类型化模式去做戏剧冲突，在方便发展人物弧光的同时也丰富了背后的符号之间的互动。更难得的是片中还有如贾樟柯那样的社会记录（其实创作时间上也差不多），并且截取的是那些往往被忽略的小人物的记录平行于叙事，这位卡隆日后拍摄人类之子和罗马那种浮世绘一般的风格奠定了基础。最喜欢的是片中的旁白，摒除了背景音的上帝视角，有时交待主线故事以外的信息，但是到关键的伏笔时却顾左右而言他（在诊所得知患癌旁白却交待女主对自由的想象，以及掀起的马桶盖），观影事后回想才恍然大悟。

还真没看过这类型的片子。抽大麻真这么嗨哦，海滩也舒服做爱更欢愉。